22 بهمن؛ روز یاس دشمن

به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، آیت الله امامی كاشانی با گرامیداشت آغاز دهه مبارك فجر و سالروز ورود تاریخی امام راحل به میهن اسلامی افزود: بدون شك وحدت كلمه و رهبری امام عظیم الشان و وجود مردم مومن سبب ساز پیروزی این انقلاب شد انقلابی كه از همان روزها دشمنانی داشت.
وی تاكید كرد : حركت انقلاب اسلامی توقف ناپذیر است و این حركت امروز با رهبری حضرت آیت الله خامنه ای و انسجام و وحدت مردم در صحنه ادامه دارد و دشمنان و در صدر آنها آمریكا در برابر اراده ملت ذلیل شده و خواهند شد .
امام جمعه موقت تهران با بیان اینكه امروز آبروی آمریكایی ها با آن همه جنایت در دنیا رفته و توطئه هایشان مقابل ملت ایران به شكست منجر شده است گفت : امسال نیز با وجود همه دسیسه های دشمنان، مردم ایران در 22بهمن با هر سلیقه و روشی با حضور در خیابانها دشمن را مایوس خواهند كرد .
وی تاكید كرد : امروز سه ضلع شوم آمریكای جنایتكار و ذلیل، رژیم صهیونیستی غاصب و حاكمان مرتجع و زبون و آلوده ای همچون حكام عربستان در چاه لجنی كه ایجاد كرده اند دست و پا می زنند اما حركت انقلابی ملت ایران با یكپارچگی ، اتحاد و انسجام ادامه دارد.


خطبه نخست نماز جمعه ؛ منتظران واقعی هرگز زیربار ظلم نمی روند


خطیب نمازجمعه تهران گفت: دشمن با تفرقه افكنی و تكه كردن جامعه و دسته بندی جامعه علیه یكدیگر سعی می كند بدترین استفاده ها را بكند و ابزار اختلاف را در كشور بوجود آورد و بر مردم مسلط شود.
آیت الله امامی كاشانی در خطبه نخست نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینكه خداوند در قرآن كریم بر تربیت ما و جهان اسلام تاكید دارد ، افزود: باطل همیشه می خواهد ظلمش را گسترده كند و بر زمین مسلط شود و در زمان قدیم فرعون بر مملكت مصر مسلط شد و تنها راه این بود كه مردم را دسته دسته و از هم جدا كنند تا آنها نتوانند در مقابل حكومت جبار بایستند و تنها راهكار تسلط دشمن تفرقه میان آنان بود.
وی گفت: این تاریخ گذشته است كه باید از آن درس بگیریم و خدا در قرآن كریم این حوادث را به ما می گوید تا ملت اسلام تربیت شود.
امام جمعه موقت نمازجمعه تهران افزود: اگر ملتی ضعیف شد اما بر حق بود بازهم این ملت عاقبت پیروز خواهد شد و ظلم و جنایت، دروغ و فساد عاقبت ندارد كه بتواند بر زمین بماند و در این زمینه روایت های زیادی بیان شده است.
آیت الله امامی كاشانی گفت: امامان مظلوم هر كدامشان در برابر حكومت ظلم مظلوم می شوند بجز امام دوازدهمی كه غایب است و فلسفه غیبتش این است كه هیچ بیعتی با دیكتاتوری و ستمگری نخواهد داشت و درحال حاضر امام غایب ظلم عالم را تماشا می كند و نگاهش به رحمت خداست كه خدا لطف كند و به او اذن بدهد و او قیام كند و اینها روزگاری وارث خواهند شد.
وی افزود: آن كسی كه امروز وارث زمین و آماده قیام است ، معرفت او هم لازم است و دو معرفت داریم معرفت جمالیه و معرفت جلالیه.
خطیب نمازجمعه تهران گفت: در معرفت جلالیه عظمت و احترام به شخصیت حجت خدا و احترام به امیرالمومنین(ع) و ائمه(ع) باید درنظر گرفته شود.
آیت الله امامی كاشانی افزود: در معرفت جمالیه یعنی دیدن جمال حجت خدا و شناختن آن و زیبایی ها و اگر زیبایی ها را بشناسیم به مركز عدل و كانون عدالت خواهیم رسید و این یعنی پرهیز از ظلم.
وی گفت: اگر صله رحم كنید و مشكلات را حل كنید، آن خیر را نظام آفرینش به ما برمی گرداند و اگر ظلم كنیم ظلم برخواهد گشت و اگر كسی بگوید معرفت دارد باید از ظلم اجتناب كند.
امام جمعه موقت نمازجمعه تهران افزود: دولت و مجلس كالاهایی را به مجموعه زیردست خود داده اند تا آن را توزیع و به دست مردم برساند اما اگر این آدم خوب توزیع نكرد و آن كالا را گران تر از قیمت مصوب فروخت ظلم كرده است و آن ظلم دامن او و خانواده اش را خواهد گرفت حتی اگر در این دنیا نباشد و از عالم برزخ نگران خانواده خواهد بود.
آیت الله امامی كاشانی درخصوص پرداخت مالیات گفت: پرداخت مالیات نیز واجب است و فرار از مالیات حرام است و این ظلم به ملت است كه فردی درآمد داشته باشد اما مالیات ندهد و پول را به خارج از كشور بفرستد یا خانه بخرد در صورتی كه عده ای هستند كه هزینه اجاره یك اتاق را ندارند بنابراین باید پول را به دولت بدهیم تا دولت برای مردم هزینه كند و دولت و مجلس موظف است تا جلوی فرار مالیاتی را بگیرند.
وی درخصوص خمس و زكات نیز افزود: شناخت امام زمان(عج) همین است كه خمس و زكات را بدهیم مگر خمس و زكات حق مردم نیست كه بایستی بپردازیم تا امام برای مردم هزینه كند و اگر این خمس و زكات پرداخت شود، می توان بر مشكلات فائق شد.
خطیب نمازجمعه تهران گفت: با برنامه ریزی مجلس و دولت و مصرف بهینه می توانیم رو به توسعه حركت كنیم و اگر آدم به امام عصر(عج) خود توجه داشته باشد و عشق او در وجودش باشد زندگیش پیشرفت خواهد كرد.
آیت الله امامی كاشانی افزود: اگر انسانی عشق نداشته باشد و حب به امام عصر(عج) نداشته باشد، چگونه می تواند بگوید معرفت به امام زمان(عج) دارد؟